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俗話說:「三十年前人尋病'三十年後病尋人。」

「四十歲以前靠身體努力賺錢;四十歲以後靠錢來保養身體。」

讓現代人的健康觀念抬頭,伴隨食安的憂患意識,更要思考「居安」的問題!

好的體質就有好的健康,房子也是一樣!

就像身體能有自然的調節系統會流汗、呼吸、飲食與排泄

讓房子擁有充足的「空氣、水與陽光」

好的能量進入室內空間,則可排出不好的空氣與污水,就是所謂的好風水

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「中悦皇苑」大棟距規劃,將風、光、水、綠迎入室內

讓日常生活當中都有自然作伴

使身體達到自然換氣的保健功效,

並可在無形中增強免疫系統功能,

在這裡,生活愈久愈健康!

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寬闊的花園廣場散步其間,不但安全而且還可以賞花觀樹

不受時間的限制,24 小時隨時可以散步健行

享受芬多精與濃郁鮮氧的無限量供應

對於健康的幫助,自然不言而喻

中悅皇苑企劃片 (203).jpg

其次,提供多元的健康休閒設施

下樓就是頂級皇家休閒會所,

健身房、羽球室、撞球室、游泳池、SPA…..等一應俱全

不受天氣限制,讓運動成為生活的一部分

二樓撞球室-01.jpg

加上採用德國NECON專利銅銀離子泳池淨水設備

透過電子物理式銅銀離子殺菌淨水方法,

不需要再添加任何化學消毒藥劑,

同時無色、無味、溫和不刺激,

如同在飲用水裡游泳,甚至無須沖洗

確保水中運動、療養也不受化學干擾

讓每天多儲存一點健康紅利、每天多一點舒心享樂!

泳池-1.jpg

「中悦皇苑」不僅是一座永頂級崗石打造的華麗城堡,
更是守護家人健康的堅固堡壘,
結合休閒、養生、尊榮,
讓住在裡面的人,
能夠深切感受到建築融合生活和健康所帶來的美好改變!


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豪宅、豪宅,幾乎成為現代房產的代名詞
但什麼樣的房屋才是豪宅呢?
這可不是建商自己說了算
豪宅有其必須具備的基本條件
地段、外觀、格局、公設、社區服務等皆是重要評斷標準。
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地段稀缺不可複製

地段是豪宅最核心的價值支撐,
因為稀缺地段上的資源具有不可複制的稀缺性價值,
占據最好的點位,
將交通、機能、景觀、增值性都一併收攬,
不僅能夠為豪宅提供高品質的生活基礎,
也為豪宅奠定了十分廣闊的升值前景。
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豪宅,但豪宅一定大

房子坪數與總價有一定規格外,
豪宅建案基地面積也得夠大,
除了創造恢宏奢華的建築氣勢,
也因為擁有寬敞的場域空間,
才能規畫夠豐富的公設享受,
如游泳池、視聽室、閱覽室、咖啡廳等都是豪宅必要配備
以滿足金字塔頂尖的客層宴客、交際所需,
並提供更高品質的生活質感!

一樓梯廳-03.jpg 

是公設,更是美術館

除了公設豐富多元外,
空間營造更可見豪宅的價值精髓!
除了居住舒適外,豪宅如同名牌般,
彰顯著居住者的身分、品味。

豪宅的每一處空間皆展現「藝術展」的概念,
除了於公設、大廳、開放空間處處精選名家藝術品,
更重要的是結合社區服務,達到軟硬體的完美搭配,
在社區設展、舉辦各種座談,從品酒、咖啡、插花到建築美學賞析,
讓公設不只是公設,更是學習、社交、俱樂的場域,
也讓豪宅不只是結構與材料的堆積,
而是生活與藝術新生命的延續。

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社區服務創豪宅尊榮文化

如何創造更多附加價值,是一棟豪宅必備的課題,
每一棟豪宅都擁有無可取代的品味文化,
如中悦的「咖啡廳文化」
將飯店咖啡廳概念引進,不但使公共空間飄滿濃醇咖啡香,
精緻講究的早餐,每逢週末甚至必須預約才能吃得到。
把咖啡廳變成招牌,
住戶們不再只是點頭打招呼,還可以坐下來聊天;
家和城市中間多了停留點,和朋友的約不必再到外頭;
因為咖啡廳造就空間人際關係的更進步。
讓豪宅創造獨特親近的鄰里關係,
並營造出質感、情感、美感的生活美學。
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除了掌握擁有的地段、基地大小等優良DNA,
豪宅更珍貴的來自於永續經營與社區服務,
才能創造真正自在、窩心、尊榮的豪宅生活,
而豪宅也不應只是奢華的建築,
更是美好生活的品牌。

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帝苑側拍 (82) 買房子除了住家空間要舒適外,華麗的大廳、游泳池、咖啡廳、健身房等豐富的休閒設施
總是會令人勾起對未來雍容生活的想像!

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和姊妹在自家咖啡廳喝茶聊天
看著孩子在寬大中庭花園奔跑嬉戲
搭電梯上樓即可享受晨泳的愜意….
豪華公設讓許多電影般生活的夢幻情景清晰可見


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但你可知道台灣有將近一半以上的豪宅公設
最終只能倫為空蕩蕩的蚊子館
甚至因為疏於保養,讓10年後的房子價值大打折扣!
所以許多人寧願選擇中古屋,避免公設變空設
但難道想要夢幻般的社區生活真的只是空想?
其實真正的解決之道在永續經營!

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中悅皇苑企劃片 (203).jpg 


「空間的元氣來自於溫暖的人氣」
中悅建設堅信每個人都有渴望溫暖的家
因此公設規劃與經營上總是比別人多下功夫
讓社區鄰居不陌生,一起聊天歡聚、互相照應
誰說只是過去鄉村才能有的珍貴情誼

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公設正是城市裡放大居家溫暖的重要場域
『中悅皇苑』除了美不勝收的華麗公設
更定期舉辦各種豐富溫馨的社區活動
花藝、茶藝等私塾講堂或是美食餐宴、佳節聯歡
休閒生活更充實,也凝聚了濃厚的社區意識
也讓孩子在充滿人情味的環境下成長
家庭溫暖的延伸與社區文化的延續
正是『中悅』與眾不同的地方!

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永續經營的社區,不僅讓建築在未來更保值
且社區的好口碑、公設的完善使用皆使豪宅價值水漲船高
更重要的是,
在『中悅』,您可以隨時聽見管家的招呼聲和交誼廳裡的鈴鈴笑聲
聞著咖啡廳裡傳來的濃醇香,
欣賞因為保養而始終如一的美麗建築空間
到『中悅皇苑』,你會發現其實可以這樣享受生活!

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[極藝]從神聖到非凡的建築穹頂

中悅建築的特色離不開美麗的穹頂!

穹頂的詩作困難,即便科技進步至今,仍是建築工藝的一大挑戰。

 

說到穹頂,是以巨大的球形覆蓋做為屋頂,

從磚石堆疊的拱型發展而來,

自古羅馬建築開始將技術發展至極,

運用在各樣的神廟空間,

各種材質,木、石、磚、混凝土和陶質建造的圓頂。

放大了宗教建築的尺度並增加視覺的效果。

從古典神廟到天主教的教堂,

隨著征戰,穹頂美學進入伊斯蘭國家,也成為回教建築的一項特色。

萬神廟 @羅馬 萬神廟穹頂

 

早期的穹頂因為興建技術困難,

需耗費人力、時間與大量金錢,只在神聖的教堂與神廟出現,

根據記載公元68年羅馬皇帝尼祿的宮殿(金宮)為首次出現圓頂的非宗教性建築,隨後此技術陸續被應用於皇宮、城堡等建築。

  

穹頂技術從宗教空間轉進貴族的宮室,

由象徵神聖性的高度蛻變為一種地位與權力的表徵。

 穹頂成為皇室、貴族住宅使用的元素,

 猶如冠冕一般的高貴華麗並展現大尺度空間的氣派。

 

中悅皇苑  

從古羅馬神廟至歐洲城堡的奢豪美學,

「中悅皇苑」屋頂承襲自中悅建築經典的穹頂造型,

以華麗桂冠勾劃出竹北美麗的天際線。 

 

不只有表徵地位的美麗穹頂, 

將穹頂藝術轉化,以圓拱語彙展現於天花各處, 

咖啡廳的圓拱結合水晶圓弧形璀璨燈飾, 

展現立體的圓形符號之美, 

搭配花草紋飾的雕刻, 

豐富的視覺感受,結合挑高的室內空間, 

放大視覺對尺度的感受,為咖啡廳增添皇家貴氣。

中悅皇苑  

中悅皇苑  

 

門廳空間也運用如穹頂的符號,

簡潔的圓拱搭配華麗燈具,

再以歐式線板元素層層包圍,

利用方與圓的交織為簡單的門廳增添典雅氣息。

中悅皇苑  

中悅皇苑  

宴會廳同樣以華麗的大圓拱妝點奢華的水晶吊燈,

搭配大圓桌,以圓凝聚空間,

做為共同聚餐饗宴的場所。

 

超越平凡更顯尊貴,

進入「中悅皇苑」不妨抬頭看看,

美麗的圓帶來不同的空間體驗,

感受建築藝術中超凡的美學,

以經典的穹頂藝術豐富美麗人生。 

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好房子是住出來的,好生活是養出來的!

豪宅的價值,在那份歷久彌新的美。---------中悅皇苑


有句話說:「千萬買宅,億萬買鄰!」這句話都不足以形容【中悅】

對於社區經營的在意。他們不僅堅持百坪、百戶的規劃,找來素質齊一

的鄰里,讓社區擁有高品質的管理,【中悅】還做到「豪宅有價,生活無價!」

的細節內涵,從關照我們健康的泳池吸毒系統,提供及隱私又溫暖的咖啡廳,

足以在家氣派社交的宴會廳,到出入安全、隱私的皇家保全的保護,

及滿足生活需求的大管家物業服務,無微不至的經營和付出,

讓我們覺得他們像在「養」這棟房子,把最好的養分注入進來,

讓我們能安心的在這裡享受,你也會跟著想維護這樣的美好!

也難怪朋友們會說:【中悅】的房子,愈住愈有價值!


【中悅皇苑】的美好生活,賣一戶少一戶,請珍惜值得一生珍藏的好房子!

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男人以天下為家,女人以家為天下 【中悅皇苑】壯麗落成

美好生活,正要開始!

【中悅皇苑】崗石城堡、老樹花園、尊貴百坪人生,恭迎入主!

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中悅品質 堅若磐石

 竹北指標性豪宅『中悅皇苑』,尊榮生活從居家環境開始  

 

(劉羿辰/文)導文

   成立超過二十年的中悅建設機構,深根豪宅市場有成,秉持『以人為本』的精神,建立起良好口碑及品牌價值,『中悅皇苑』是中悅建設機構在竹北的代表作品,承襲中悅系列的華麗氣派,奢華建材及豐富的公設,穩紮穩打的工程品質更是中悅的訴求,『中悅皇苑』成為竹北地區指標性豪宅。

 

公設設施媲美頂級會館

   本案基地面積1991坪,強調服務為本的中悅建設機構,特別將基地西南側為獨棟公設會館,讓公私領域巧妙的切割,讓住戶們享受頂級的居家環境。公設規劃有宴會廳、閱覽室、健身房、咖啡廳、羽球場、撞球室、游泳池等奢華公設,其中佔地約650坪的歐式中庭花園,中間配有雕花噴水池可比擬法國協和廣場噴水池,再搭配從日本引進的植栽,如羅漢松、茶花、紫薇、真柏等園藝種類,讓住戶們遊玩中庭時,彷彿來到世界級藝術園區,美不勝收。

 

六星級銅銀離子游泳池,四季皆可

   中悅皇苑規劃豪華溫水游泳池,池內水質特別採用德國NECON專利銅銀離子泳池淨水設備處理,透過電子物理式殺菌淨水方式,不需要額外添加任何化學消毒藥劑,無色、無味及不刺激,水質乾淨且不會刺激皮膚,讓全家大小皆可安全的使用,業者表示本案泳池區,每周近兩百人使用,還配置蒸氣室提供貴賓使用,完善的泳池設備,讓我們的住戶各各讚不絕口。

 

中悅皇苑  生活圈完整 樣樣俱備

   位於台科大重劃區內的『中悅皇苑』,基地座落在成功八路及莊敬南路交叉口,生活機能豐富,食衣住行樣樣齊全,如行政機關、明星學區、公園綠地、河岸美景及知名餐廳等,更值得一題的是本案坐享豐富機能,還保有住家寧靜及環境單純等優勢,讓『中悅皇苑』成為本區豪宅區中的佼佼者。中悅建設機構林承輝專案表示 : 2015年是台灣房地產的轉淚點,而品牌形象可以在不景氣中看出價值,本案近日來有多組回籠客再次詢問,証明『中悅皇苑』是經得起消費者的考驗。

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  • Aug 07 Tue 2007 16:26
  • 建築

霜降剛過,立冬未至,颱風雖然都躲了起來,但東北的天空卻飄來今年第一道寒雨。我知道很多人喜歡晴空下的靜思精舍,因為與青山綠地融為一體的精舍是那麼的寧靜祥和,可是我卻偏愛屹立在風雨中的精舍,因為原本親切的溫柔在此刻轉成了厚實的護衛,不畏風雨膚慰人間的熱忱令人著迷。



我喜愛慈濟的建築,並不單只是它在使用的目的上有著特殊的意義,而是其建築物的本身在各種建築流派中也自成獨一無二的風格。欣賞建築有許多方式,而我個人則是習慣以「建築與環境的關係」和「建築與人的關係」兩個簡單的角度來切入。



建築不可能獨立於「環境」而存在,然而面對相同的環境,不同的建築師卻可以設計出截然不同的建築,這是在於其對「建築與環境的關係」有不同的見解所致。有些建築喜歡蓋在特殊的環境上以彰顯人類克服環境的高度智慧,例如中國山西斷崖峭壁上的「懸空寺」、或是美國賓州森林瀑布上的「落水山莊」;有些建築喜歡使用特殊的建材或建造方法以突顯自己與環境的不同,例如法國羅浮宮前極具未來感的「玻璃金字塔」、或是位於紐約商業中心卻古典味十足的「克萊斯勒大樓」;而有些建築則是像一件雕塑品般迫不及待地想向環境宣揚它的理念,例如泰國曼谷具科技表述的「機械人大樓」、或是美國佛羅里達州製造夢想的「迪士尼企業大樓」等。



不同於上述絢麗的建築,慈濟的建築在環境中並不突顯,它的色調素淨、它的造型樸實,如果說一本建築雜誌是各種建築物爭奇鬥豔的場所,那麼我想慈濟的建築在裡面應該是最安靜的一個,但是如果你願意仔細觀察,慈濟的建築是所有建築裡面最謙虛、也最具有慈悲心的。怎麼說呢?慈濟的建築總是與環境保持「相親相愛」的關係,慈濟在某地要營造建物時,總是會花很多時間勘察環境,舉凡地形、土壤、水文、溫度、濕度、風向、植被、物種等資料鉅細糜遺,為的就是要了解環境,了解之後才知道怎樣位置、大小、形狀的建築可以與環境保持最和諧的關係。在建材方面,慈濟使用的都是天然的石子木頭,不添加人工的色彩;在採光通風方面,慈濟總是喜歡多開門窗,以引進自然的陽光和涼風,可以節省大量的能源;在環保方面,慈濟做雨水回收、不用水泥而用透氣的連鎖磚以及種植大量的綠色植物等,因此慈濟的建築可說是建築界中的無印良品,與大地共生共息。



此外,建築是「人」想法的實踐,建築師喬佛‧史考特(Geoffrey Scott)認為:「建築擁有決定空間氛圍的本質,因此在各項藝術中顯得特別。」眾多知名的建築師也同意這樣的看法,所以致力在建築中實踐他們理想的空間型態。柯比意(Le Corbusier)認為建築可以讓我們的心靈遠離街上的塵囂,所以努力於創造舒適的內在空間;安藤忠雄相信建築會讓我們的五官產生共鳴,因此特別留意空間中的光影及形狀;瓊安‧伊凡斯(Joan Evans)認為屋內的裝飾會影響人的思想與感情,所以努力研究各種花紋圖案所象徵的意義;布拉道(Braundel)認為隔間的方式、物品的擺設都是一種權力的展現,因此設計時要格外小心。這些建築師相信「建築會影響人的行為感受」,所以特別講究空間中光線、顏色、牆面、地坪、天花板,甚至家具、藝術品的選擇。



相對於這些建築大師在空間設計上的費盡苦心,在慈濟的建築中我卻看到了截然不同的思考方向,那就是讓「人」來決定空間的氛圍。慈濟建築中的空間規劃往往以簡單、整潔最令人印象深刻,它的擺設少、裝飾少,有的就是「空間」,或許有些人會認為這些空間過於單調,但是在我看來這卻是對人尊重的展現。試問當你進入一個辦公室或藝廊你最容易看到的是什麼?前者我看到的是電腦,而後者我看到的是藝術品,然而當我進入慈濟的建築中,我最容易看到的就是「人」,我可以清楚地看到慈濟人的笑容、可以欣賞到委員們優雅的手語、可以體會到志工的分享、可以聆聽到慈青們快樂的歌聲,在這個以人為本的空間中,空間的氛圍是由人來決定的。那麼慈濟的空間就空無一物嗎?其實不然,只是多半你不會察覺它們的存在罷了,乾淨的環境、安靜的空間、良好的迴音設計、隨時可改變隔間大小的活動式拉門、SRC的防震鋼骨、安全的消防設備、體貼的無障礙設施等,慈濟的空間所秉持的是一種「背景哲學」,讓「人」做主角,而自己當配角。



孔子曾說過:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」意思是說當一個東西的實質超過表徵時,就會像鄉下土包子一樣只會堆砌土石,相反的當表徵超過實質時,就會像官僚一樣只會畫空中閣樓,然而慈濟的建築不但重視環境科學,也重視人文精神;既重「質」,也重「文」,真可說是建築界中文質彬彬的謙謙君子。在雨中看著精舍內談笑的人們,我突然想起了唐代詩人杜甫《茅屋為秋風所破歌》中的句子:「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士盡歡顏」。的確,慈濟帶著和杜甫一樣的心願,希望天下人人安居樂業,於是不只在花蓮蓋起了精舍,台北、台中、台南、日本、菲律賓、馬來西亞、南非、紐澳、美國、加拿大等全球各地都有慈濟建築的蹤跡,不管是靜思堂、醫院、學校還是分會、共修處,這些千萬間的廣廈提供慈善、醫療、教育及文化上的資源,讓有需要的人得以展露那真誠的笑顏。如果下回你也有機會靜下來欣賞慈濟的建築,相信你也會與我有同樣的讚嘆─嗯,慈濟的建築真美!

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